In un panorama contemporaneo, in cui vi \u00e8 la tendenza a non porsi pi\u00f9 il problema del gesto trasgressivo, ma piuttosto dell\u2019inserimento a corte, Afran vuole rimanere fedele a una sua libert\u00e0 di pensiero, una vera necessit\u00e0 di oltrepassare i limiti e di uscire dai recinti prestabiliti dove operare con la propria sensibilit\u00e0 e unicit\u00e0. Il materiale che lui utilizza, il jeans gli \u00e8 congeniale dal punto di vista concreto e simbolico, come veicolo di significati che aderiscono in pieno alla sua poetica di artista che vive le contraddizioni del proprio tempo.<\/p>\n
Afran taglia i jeans e ricrea forme e volumi, ma lascia in evidenza quello che pu\u00f2 essere considerato l\u2019ossatura del capo, ovvero le cuciture che diventano segni grafici e costruiscono nuovi assetti formali.<\/p>\n
Il jeans \u00e8 un prodotto \u2013 feticcio che ha invaso sia l\u2019immaginario collettivo, sia il mercato reale. E\u2019 un significante che si adatta a tutto avendo attraversato tutti i significati, esalta la libert\u00e0 attraverso l\u2019omologazione, divenendo una seconda pelle universale per tutti i segni della storia. Sinonimo di uguaglianza, \u00e8 l\u2019uniforme di un mondo senza uniformi, il simbolo di una societ\u00e0 che si nutre delle proprie contraddizioni senza negarne nessuna.<\/p>\n
Afran \u00e8 ben consapevole di questa trasversalit\u00e0 di linguaggi e sceglie di oltrepassare tutte le categorie, di andare oltre gli stili, perch\u00e9 tale materiale contiene gi\u00e0 in s\u00e9 un forte codice espressivo che si presta a molte letture.<\/p>\n
Il suo lavoro, a volte, assume l\u2019aspetto di una partitura organizzata e strutturata in modo quasi minimalista, come nel caso del collage di brands staccati dai jeans che richiamano una scheda di circuiti integrati, dove si mescolano nomi di persone o di concetti che hanno avuto un ruolo importante nella sua vita. Oppure, nel corso del tempo e man mano che la ricerca si evolve, prendono vita nuove creature che danno voce a un mondo di forze sotterranee, ctonie, che gridano il desiderio di riscatto, di libert\u00e0.<\/p>\n
Afran, costruisce mondi paralleli che s\u2019incrociano nel punto dove la visione pu\u00f2 liberare tutti i meccanismi percettivi del tempo della creazione e sintonizzarsi sul presente. Mescola nel suo jeanscape umano indizi d\u2019istintivit\u00e0 primordiale con elementi che appartengono ai ritmi della produzione; si appropria del jeans come frammento dotato di significato universale che ingloba sensualit\u00e0 e atemporalit\u00e0. E\u2019 un\u2019operazione che regola i processi culturali, comunicativi e informazionali, che costruisce interfacce e si connette con il mondo. Un\u2019architettura di contenuti la cui comprensione dipende dalla capacit\u00e0 di individuare e di leggere molteplici codici generatori. Il corpo qui \u00e8 una soglia. Incorpora e digerisce tutti i codici in transito.<\/p>\n
E\u2019 un linguaggio che vuole costringere gli umani a riconoscere, dietro ai meccanismi di seduzione del nostro tempo, una dimensione comune di appartenenza, al di l\u00e0 delle tendenze di massificazione e di controllo del sistema sugli individui. Il corpo grida il proprio desiderio di riscatto, \u00e8 il teatro, dove si mettono in scena i drammi che limitano la libert\u00e0. Non a caso Afran utilizza le cinture. E le cinture hanno una doppia valenza: sostengono ma comprimono. Cicatrizzano, ma bloccano il libero fluire dell\u2019energia.<\/p>\n
Nel tempo della connessione forzata e del frastuono mediatico, dove l\u2019approccio con la realt\u00e0 \u00e8 generato da comportamenti compulsivi, non vi \u00e8 libert\u00e0 laddove non vi \u00e8 possibilit\u00e0 di scelta e di vera comunicazione. Una comunicazione diretta e senza ostacoli tra gli individui creativi, portatori di una nuova visione del mondo: welcome to Freedom!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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